یافته‌های جدید نشان می‌دهد که کودک‌کشی تاریخی در اروپا ممکن است بیشتر از حد انتظار باشد. – محقق علمی

یک کتاب جدید ادعا می‌کند که کودک‌کشی «روتین» نوزادان توسط والدین متاهل در اروپای مدرن اولیه بسیار رایج‌تر از آن چیزی بود که قبلاً تصور می‌شد.

این بینش تازه اساس یک کتاب جدید را تشکیل می دهد، کنترل مرگ در غرب 1500-1800: نسبت های جنسیتی در غسل تعمید در ایتالیا، فرانسه و انگلیستوسط گرگوری هانلون و همکاران.

این مورخ رفتاری آموزش‌دیده فرانسوی توضیح می‌دهد: «در بیشتر موارد، کودک‌کشی جنایتی بود که در صورت ارتکاب فوری، هیچ آسیب‌دیده‌ای به دنبال انتقام نبود. با گذشت زمان می توان آن را نادیده گرفت و فراموش کرد.

هانلون، که یک استاد پژوهشی برجسته در دانشگاه دالهوسی در کانادا است، به دامنه محدود بورس تحصیلی موجود اشاره می کند، که هرگز بر نسبت جنسیتی نوزادانی که برای غسل تعمید آورده شده اند در چند ساعت یا چند روز پس از تولدشان تمرکز نکرده است.

این سوابق اوج شگفت انگیزی را در تعداد غسل تعمید مردان پس از قحطی یا بیماری نشان می دهد.

او خاطرنشان می‌کند: «تاریخ‌نگاران در غرب تقریباً منحصراً به سوابق محاکمه‌های جنایی استناد کرده‌اند که در آن مادران مجرد یا زنان شوهردار که فرزندانی از شوهرانشان به دنیا نیامده‌اند، حاملگی خود را پنهان کرده و نوزادان خود را به تنهایی یا با همدستان خود می‌کشتند. شاید صد برابر بیشتر از مادران متاهل کودک کش وجود داشت.

تحقیقات هانلون نشان می‌دهد که در مناطق روستایی توسکانی در اوج کودک‌کشی، قربانیان ممکن است یک سوم از کل تولدهای زنده را تشکیل دهند.

فراتر از مجرم زن تنها

هانلون با استفاده از دفاتر ثبت غسل تعمید و سرشماری کلیسا از ده‌ها محله در ایتالیا، فرانسه و انگلیس، الگوهای مشابهی از کودک‌کشی را در شهر و کشور برای کاتولیک‌ها، کالوینیست‌ها و آنگلیکن‌ها نشان می‌دهد.

در روستاهای ایتالیا 17^هفتم در قرن گذشته در توسکانی، هانلون پیشنهاد می‌کند که والدین به نظر می‌رسیدند که اگر بچه‌ای دوقلو بود، مایل به قربانی کردن یک کودک باشند و تنها یکی از نوزادان را نگه دارند. در شهر پارما در شمال ایتالیا، لورا هاینز جنکینز دریافت که والدین طبقه کارگر دختران را بر پسران ترجیح می دهند.

مشارکت کننده دومینیک جی. روسی پس از سال 1650 در شهر ویلنوو-سور-لوت فرانسه الگوی روشنی از ترجیح دختران پیدا کرد.

روسی – یکی از پنج دانشجوی سابق که در این کتاب مشارکت داشته اند – این ایده را مطرح می کند که “خانواده های با وضعیت پایین تر می خواهند دختران خود را در همان زمانی که شرایط اقتصادی به آنها اجازه می دهد تا برنامه های بلندمدت برای تحرک اجتماعی داشته باشند، ازدواج کنند”.

در همین حال، ایوان جانسون، یکی دیگر از همکاران، شواهدی یافت که نشان می‌دهد والدین طبقه بالای روستایی مزین تمایل آشکاری به نگهداری نوزادان پسر دارند.

کودک کشی در دوران مدرن

کنترل مرگ در غرب 1500-1800 بر بسیاری از نوزادانی که وجودشان ثبت نشده و مرگشان بدون مجازات می ماند، روشن می کند.

هانلون توجه خود را به اقدامات جنایی ضعیفی که برای جنایات نوزادکشی انجام می‌شود جلب می‌کند و خاطرنشان می‌کند: «دادگاه‌ها تقریباً منحصراً علیه مادران مجرد عمل می‌کنند، اما فقط در صورتی که نوزاد را عمداً کشته باشند. رها کردن صرف جرم قابل قیاسی نبود.

نقش دولت و سیستم عدالت کیفری در کنار واقعیت های فقر و ساختارهای طبقات اجتماعی به طور دقیق در این مطالعه بررسی می شود. این کتاب بین داستان‌های کودک‌کشی و بحث‌های جاری در مورد حقوق باروری شباهتی دارد.

هانلون توضیح می‌دهد: «کودک‌کشی البته قتل است، اما مردم آن را جرم نمی‌دانستند،» او می‌گوید «بیشتر مردم می‌توانند با آن به عنوان یک واقعیت ناخوشایند زندگی زندگی کنند».

هانلون و همکارانش با هم از خوانندگان دعوت می‌کنند تا کودک‌کشی را فراتر از یک رویکرد اخلاق‌گرایانه در نظر بگیرند تا پیامدهای عملکرد اجتماعی را در زمان حال ما درک کنند.

تصویر: مایک برد.

برای خبرنامه Daily Dose ثبت نام کنید و بهترین اخبار علمی صبحگاهی را از سراسر وب دریافت کنید که مستقیماً به صندوق ورودی شما تحویل داده می شود؟ به آسانی صبح یکشنبه است.